ﮐﺎﻧﺪﮬﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺍﯾﮏ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺟﮭﮕﮍﺍ ﭼﻞ ﭘﮍﺍ.. ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮨﮯ ﮨﻨﺪﻭ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﮨﮯ، ﭼﻨﺎنچہ یہ ﻣﻘﺪمہ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺟﺐ ﻣﻘﺪمہ ﺁﮔﮯ
ﺑﮍﮬﺎ ﺗﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﺮﺩﯾﺎ کہ یہ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻼ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﺅﮞ ﮔﺎ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﺟﺐ ﺳﻨﺎ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺿﺪ ﻣﯿﮟ کہہ ﺩﯾﺎ کہ یہ ﭨﮑﮍﺍ ﺍﮔﺮ ﮨﻤﯿﮟ ﻣﻼ ﺗﻮ ﮨﻢ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻣﻨﺪﺭ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺍﺏ ﺑﺎﺕ ﺩﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﯼ ﺗﮭﯽ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺭﻧﮓ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺣﺘٰﯽکہ ﺍﺩﮬﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺩﮬﺮ ﮨﻨﺪﻭ ﺍﮐﭩﮭﮯ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻘﺪمہ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺹ ﻧﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﺏ ﺳﺎﺭﮮ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﻗﺘﻞ ﻭﻏﺎﺭﺕ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﺧﻮﻥ ﺧﺮﺍبہ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﻟﻮﮒ ﺑﮭﯽ ﺑﮍﮮ ﺣﯿﺮﺍﻥ ﺗﮭﮯ کہ نتیجہ ﮐﯿﺎ ﻧﮑﻠﮯ ﮔﺎ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﺟﺞ ﺗﮭﺎ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﺗﮭﺎ کہ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺻﻠﺢ ﻭﺻﻔﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﭘﮩﻠﻮ ﻧﮑﺎﻟﮯ ﺍیسا نہ ﮨﻮ کہ یہ ﺁﮒ ﺍﮔﺮ ﺟﻞ ﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺑﺠﮭﺎﻧﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﺞ ﻧﮯ ﻣﻘﺪمہ ﺳﻨﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﭘﯿﺶ ﮐﯽ کہ ﮐﯿﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮨﮯکہ ﺁﭖ ﻟﻮﮒ ﺁﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﭼﯿﺖ ﮐﮯ ﺫﺭﯾﻌﮯ مسئلہ ﮐﺎ ﺣﻞ ﻧﮑﺎﻝ ﻟﯿﮟ ﺗﻮ ﮨﻨﺪؤں ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﭘﯿﺶ ﮐﯽ ﮨﻢ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺗﻨﮩﺎﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ ﺁﭖ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﭘﺮ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺑﻼ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮫ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﮐﮩﯿﮟ
کہ یہ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺩﮮ ﺩﯾﺠﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﮐﮩﯿﮟ کہ یہ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﮨﻤﯿﮟ ﺩﮮ ﺩﯾﺠﺌﮯگا
ﺟﺐ ﺟﺞ ﻧﮯ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻘﺎﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺗﻮ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻖ ﺍﺳﯽ ﭘﺮ ﺭﺍﺿﯽ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ یہ ﺗﮭﯽ کہ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮﮔﺎ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ ﭼﻨﺎنچہ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ فیصلہ
ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ مہینہ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﺩﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﮮ ﺩﯼ کہ ﺑﮭﺌﯽ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺁﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﮉﮬﮯ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺑﻠﻮﺍ ﻟﻮں ﮔﺎ ﺍﺏ ﺟﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻠﮯ ﺗﻮ ﺑﮍﯼ ﺧﻮﺷﯿﺎﮞ ﻣﻨﺎﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﺳﺐ ﮐﻮﺩ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﻧﻌﺮﮮ ﻟﮕﺎ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ
ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺳﮯ کہ ﺗﻢ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﮐﮩﺎ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ کہ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ﺑﻨﺎﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﭘﺮ ﺟﻮ ﮐﮩﮯ ﮔﺎ ﺍﺳﯽ ﭘﺮ فیصلہ ﮨﻮﮔﺎ ﺍﺏ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﮯ ﺩﻝ ﻣﺮﺟﮭﺎﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺧﻮﺷﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﮭﻮﻟﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻤﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺗﮭﮯ کہ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﯿﺸﯽ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﭼﻨﺎنچہ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﻣﻔﺘﯽ ﻣﻈﻔﺮ ﺣﺴﯿﻦ ﮐﺎﻧﺪﮬﻠﻮﯼ ﺭحمۃ اللہ علیہ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺑﺘﺎﯾﺎ کہ ﺟﻮ ﺷﺎﮦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﯾﺰ
ﺭحمۃ اللہ علیہ ﮐﮯ ﺷﺎﮔﺮﺩﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﺍللہ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺳﭽﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ کہ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺳﻮﭼﻨﮯ ﻟﮕﮯ کہ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻮ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﯽ
ﺿﺮﻭﺭ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﭼﻨﺎنچہ ﺟﺐ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ کہ ﺑﺘﺎﺋﯿﮯ ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ یہ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﮐﺲ ﮐﯽ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﻮ ﭼﻮنکہ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺣﺎﻝ ﮐﺎ پتہ ﺗﮭﺎ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ کہ یہ ﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﺗﻮ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﺎ ﮨﮯ… ﺍﺏ ﺟﺐ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ یہ ﮐﮩﺎ کہ یہ ﮨﻨﺪﻭ ﮐﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﺍﮔﻠﯽ ﺑﺎﺕ ﭘﻮﭼﮭﯽ کہ ﮐﯿﺎ ﺍﺏ ﮨﻨﺪﻭ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻣﻨﺪﺭ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﮐﺮﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ…. ﻣﻔﺘﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺟﺐ ﻣﻠﮑﯿﺖ ﺍﻥ ﮐﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺟﻮ ﭼﺎﮨﯿﮟ ﮐﺮﯾﮟ، ﭼﺎﮨﮯ ﮔﮭﺮ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﻣﻨﺪﺭ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ یہ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮨﮯ ﭼﻨﺎنچہ فیصلہ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ کہ ﺯﻣﯿﻦ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﯽ ﮨﮯ ۔
ﻣﮕﺮ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ ﻓﯿﺼﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻋﺠﯿﺐ ﺑﺎﺕ ﻟﮑﮭﯽ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻟﮑﮭﺎ کہ :
” ﺁﺝ ﺍﺱ ﻣﻘﺪمہ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﺎﺭ ﮔﺌﮯ ﻣﮕﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﺟﯿﺖ ﮔﯿﺎ ”
ﺟﺐ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰ ﻧﮯ یہ ﺑﺎﺕ ﮐﮩﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ کہ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺗﻮ فیصلہ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺑﺎﺕ ﺑﮭﯽ ﺳﻦ ﻟﯿﺠﺌﮯ ﮨﻢ ﺍﺳﯽ ﻭﻗﺖ کلمہ ﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺁﺝ یہ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ کہ.ﺍﺏ ﮨﻢ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ ﮔﮯ۔
ﺍﯾﮏ ﺍللہ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺳﭽﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ یہ ﺍﺛﺮ ﮨﻮﺍ کہ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻨﺎﺋﯽ۔
ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﮐﯿﺎ ﮨﯽ ﺍﭼﮭﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﮩﯽ :
ﮨﺰﺍﺭ ﺧﻮﻑ ﮨﻮ ﻟﯿﮑﻦ ﺯﺑﺎﻥ ﮨﻮ ﺩﻝ ﮐﯽ ﺭﻓﯿﻖ
ﯾﮩﯽ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﺍﺯﻝ ﺳﮯ ﻗﻠﻨﺪﺭﻭﮞ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻖ۔
ﻣﺎﺧﻮﺫ ﺍﺯ : ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﭘﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﺮﻭﺝ ﻭ ﺯﻭﺍﻝ کا اثر
